在读这本书之前，我看到很多自我感觉异常良好的评论，包括“李鹏是把责任推给邓小平”、“把屎搅匀了拉更多人下水”甚至于“防止将来子女被清算”， 仿佛李鹏同志已经意识到共产党是秋后的蚂蚱蹦跶不了几天，正在向海内外的民运人士摇尾乞怜。恕我眼拙，从本书的字里行间我没有看出一丝忏悔之情，李总在书 中不仅勇敢的承认“老子就是干了”，而且从头到尾都在强调“你们丫就是欠干”，在他眼里既然根本不存在所谓的“责任”，自然也就没有“推卸”的必要了。
统治者的思维方式跟被统治者是不一样的，你觉得罪大恶极违反人伦的事情，在对方眼里很可能就是理所当然的。至于他指出邓小平才是主要的决策者，还描 写大量官员对事件的看法，不过是在陈述基本的事实而已，由此就能联想到李总已经开始考虑身后清算的问题，未免也太自作多情了一点。在这类评论的影响下，我 是带着“人之将死其言也善”的先入观点去看这本书的，结果却失望的发现这只是一本长篇五毛文学，里面的部分章节完全可以作为人民日报对六四事件的宣传样 板，书中那些三四十年不变的遣词造句看得我哈欠连天。它之所以不可以在大陆被出版，并不是因为披露了什么见不得人的秘闻，只不过是官方出于他们所谓“维 稳”的一贯需要，不愿意再引发人们对六四的关注而已。
但此书也不能说就全无阅读价值了。在中国，庙堂和江湖之间隔着十万八千里，所谓的“高层政治”在民间颇有几分神秘主义色彩，而这类领导人的日记无疑 能把政治重新拉回人间，帮助人们审视自己国家主人的身份。如果说赵紫阳的《改革历程》告诉了我们共产党的内部是如何进行决策的，那么李鹏的《关键时刻》不 仅印证了赵书中所写（只不过这种决策方式在赵紫阳看来是文革暴力传统的延续，在李鹏眼里则成了所谓的民主集中制），它还可以帮助我们了解党内的这些官员是 如何思考的。
很有意思的是，我们的李总似乎有非常强烈的忧患意识。4月17日人民日报不过是刊登了一组学生在天安门广场献花圈的照片，李鹏居然就从里面看出了险 情，将其和四五事件联系在了一起，说人民日报这是“煽动献花”，可能引发社会动乱——后来的事实也证明，六四事件确实是源于对胡耀邦的追悼，李鹏简直是神 机妙算（当然，这段内容是李鹏后来补上去的，不能排除放马后炮的嫌疑）。但是他会朝这个角度考虑问题，在我看来又是很不可思议的。民众去凭吊一下死去的国 家领导人，这本来是件再平常不过的事，为什么你李鹏就能联想到四五事件，就会担心引发动乱？当今的中国流行着一些观点，可以作为非常好的参照：“中国只要 一民主，就会混乱，就会分裂”、“中国一旦枪支合法，社会就乱套了”。说这些话的人表面上是在反对民主制度和枪支合法化，其实从中你可以看出他们对这个社 会极度缺乏安全感。为什么一民主就要混乱、分裂，你这不等于说是专制制度已经搞得中国人心思变吗；为什么民众一持有枪支社会就要乱套，你这不等于说是当今 的中国已经民怨沸腾，大家就等着拿起武器去杀贪官城管开发商了吗？同样，为什么民众悼念一下胡耀邦社会就要动乱，这明摆着是说共产党的统治不得人心，胡耀 邦的政策才更受欢迎吗。李鹏的这种观点，无论是当时就有还是十几年后才补上的，都可以表现出他内心深深的不自信，在他自己的眼里，政府当时的支持率已经快 要赶上四人帮了。这个“动乱”倒还给他蒙对了，另一段则更加荒谬。学生向李鹏跪谏，李鹏居然认为这是“事前有预谋的”，是文革造反派的“惯用手法”。几个 学生，向国家总理表达一点意见，居然能被他想得那么复杂，不能不让人感叹他的脆弱和敏感了。
我们的李总虽然在日记中频繁的暴露出他的不自信，但他还是一口咬定中国共产党依然得到广大人民的拥护，总路线依然伟大光辉正确。多数的“民主分裂 论”者也有这个毛病，尽管他们的言行已经在不自觉中深深的出卖了内心的真实想法，尽管他们已经用本能体察到了危机的存在，但你要他们直接开口承认中国的问 题那基本上是不可能的。但是这么多人站在广场上反对你，对李鹏他自己来说这一切现象总得有一个合理的解释吧，问题究竟出在哪里呢？从这本日记里我们可以看 出，李鹏一赖胡耀邦反资产阶级自由化不力，二赖人民群众不明真相，三赖赵紫阳居心叵测，四赖一小撮阴险狡诈，五赖暴徒心狠手辣，唯独最后开了枪的我党是被 逼无奈，是为祖国之进步人民之福祉社会主义事业之前途而痛下杀手。正因他根本不从我党自身找原因（我党的错误顶多是未能防止胡赵此等叛徒混入党内），你会 发现李鹏的一些观点和民间是完全对立的。民间普遍认为四二六社论起到了火上浇油的效果，整个事件的焦点也因此转移到了对运动的定性问题上。而李鹏一边笔耕 不缀的写今天哪里又有人上街了昨天又有哪个省政府被冲击了，一边多次反复强调四二六社论发布之后事态“明显的平息了”。二十一年过去了，我们这些所谓国家 领导对六四事件的认知竟然如此粗浅，但这又毫不令我惊讶。我相信李鹏同志不是有所保留，他的脑容量确实只有那么大；我更相信这不是他一个人的问题，而是代 表了政府内的普遍状况。人家美国人天天扛着标牌反政府，总统照样稳坐钓鱼台；咱们这边是防民如防贼，现在干脆连弹弓都要收缴了。而越是不自信的人，他就越 是不敢直面自己的错误，李鹏处于这种心理状态下，如果还能一五一十的反思政府在六四事件中的失误，那我反倒要觉得不可思议了。
我们可以回过头来看六四中的一些具体技术细节。如今有不少人感慨说学生当年浪费了对话的机会，不然事情说不定还有转机。现在看来，根本就不可能存在 真正的对话。你跪下来去求他，他都能认为你是在搞阴谋诡计，你还妄想坐下来去人格平等的跟他“对话”，那不是犯上作乱吗，难道非要把我党的官员全都吓得内 分泌失调了，你才心满意足吗。现在我国还有那么一批人，在那儿鼓吹“渐进改良”、“自上而下的改革”、“非暴力不合作”，我只有四个字：放弃幻想。共产党 早就已经被他们的恐惧蒙蔽了自己的理智，如今他们只剩下动物求生的本能，而丧失了作为一个人去思考的理性。跟一头垂死挣扎的野兽是没有办法沟通的，只有用 鞭子抽它才是正道。也正因为丧失思考能力，政府对眼前危机的认识也是很粗浅的。他们虽然草木皆兵，但绝对不会考虑自己会不会下台的问题，在他们眼里困难永 远是暂时的，未来永远是美好的。这跟我国青年一边高喊中国前途无量，一边削尖了脑袋往国外跑是一样的原理。
从李鹏的日记来看，赵紫阳倒是党内少有的清醒人士，不仅能看清社论的实际影响，更明白民主制度对于中国的重要性。学生说反官倒，他立刻提出从自己的 儿子开始查起，不仅有头脑，而且有担待，李鹏这日记反倒是给赵紫阳加足分了。但你千万别以为那是李鹏的本意，那只是你站在自己的价值观上所做出的误读。从 李鹏自己的角度来看，他笔下的那个赵紫阳简直是罪大恶极，他想表达的意思其实是“全他妈的怪赵紫阳，明明是一场动乱，丫非要给我捣乱，就是因为他把事情搞 得一发而不可收拾，最后老子才不得不开了枪”。同志们，你们搞错了，李鹏才没有想把责任推给邓小平，他其实是想赞扬邓小平的英明和果敢。他写这本书的真正 目的，其实是把屎盆子扣到赵紫阳的头上，只不过大家智商不同不相为谋，未能充分领会李鹏同志的真实心意罢了。
再回头看李鹏自己，完全就是个二逼：“（赵紫阳）说如果那么多学生在广场请愿，中央都不知道，说明中央的机制有问题。其实追悼会后赵紫阳已回到中南 海，他也说不知道，是否也算中央机制有问题？为什么我不知道算机制有问题，而他不知道就不算机制有问题？”这段话一出，简直让人怀疑李鹏是小学生智商。事 实上，我在读这本书的过程中一直就在感慨，李鹏的水平居然还真就跟网上的爱国粪青差不多，这虽然符合逻辑上的推断和研究毛时代所得出的经验，但真亲眼看到 了依然让我唏嘘不已。以他所掌握的史料，完全应该能做出比别人更深入的思考，可是他的大脑却紧跟官方的步调，跟机器直接压模出来似的，从这个角度来看他比 一般的爱国粪青可能还更愚蠢一点。爱国粪青长期战斗在宣传阵地的第一线，被人骂多了自然与时俱进；我们李总就是再白痴，周围的人也会夸他天才，长此以往当 然官能退化了。有人说现在的官员都是老古董，等80后掌权了中国的问题或许就能解决了，我觉得我们完全不用担心共产主义事业没有接班人的问题，想要建立个 如此混蛋的政府只要这种水准就够了，后备人才简直多得是。而且我党还有一套机制可以把这些人才选上来，把赵紫阳这样的反动分子给筛下去。从李鹏的书里你可 以看出，关键时刻党中央要你表态，大呼我党英明的现在成了政治局常委，同意跟着组织走的人也前途无量，那种良心未泯、对镇压犹豫不决、要经过说服教育才能 顾全大局的日后退居二线，至于赵紫阳这样敢跟党组织作对的，去你娘的，以后不带你玩了。我党的运转方式，就是把同意自己观点的人拉上来，然后大家坐在一起 玩“党内民主决议”，你跟着党走我就给你民主，不跟党走就直接把你给专政了，原来宪法里所谓的“人民民主专政”就是这么一回事。
赵紫阳为了缓解民众的不满，不仅从自身开始反官倒，甚至愿意把四二六社论都算到自己头上，为了党和国家的长远利益情愿牺牲个人名誉，可惜好心被当成 驴肝肺，台阶都搭好了，有人就是不领情，非要最后搞得自己一屁股屎才开心，不能不让人感慨我党的短视和愚蠢。以前我时常会想，中国真是一个活生生的悲剧， 在80年代末90年代初的那场民主大潮中，那么多国家完成了政改，连国民党反动派都浪子回头了，怎么偏偏就把中国给落下了？我们的人民如此懦弱，如此麻 木，为什么偏偏摊上一个这么狡猾而韧命的执政党？但是后来我想通了，其实我党才是最低能的独裁者。他们至今还想不明白一个问题：共产党现在活得越久，今后 死得就越惨。华盛顿主动放权，流芳百世；蒋经国幡然醒悟，一样受人尊崇。相同的历史机遇摆在中共的面前，他们却选择了跟人民作对，以人民的鲜血换取他们的 苟延残喘。但中国究竟是中国人民的中国，不是共产党的中国，极权政府总有一天是要滚蛋的。虽然我个人非常反对清算思维，但是在这个法官被泼了硫酸人民群众 居然集体叫好的年代，今后要是不幸发生了什么人伦惨案，我也会非常识趣的站在一边旁观的。
统治者的思维方式跟被统治者是不一样的，你觉得罪大恶极违反人伦的事情，在对方眼里很可能就是理所当然的。至于他指出邓小平才是主要的决策者，还描 写大量官员对事件的看法，不过是在陈述基本的事实而已，由此就能联想到李总已经开始考虑身后清算的问题，未免也太自作多情了一点。在这类评论的影响下，我 是带着“人之将死其言也善”的先入观点去看这本书的，结果却失望的发现这只是一本长篇五毛文学，里面的部分章节完全可以作为人民日报对六四事件的宣传样 板，书中那些三四十年不变的遣词造句看得我哈欠连天。它之所以不可以在大陆被出版，并不是因为披露了什么见不得人的秘闻，只不过是官方出于他们所谓“维 稳”的一贯需要，不愿意再引发人们对六四的关注而已。
但此书也不能说就全无阅读价值了。在中国，庙堂和江湖之间隔着十万八千里，所谓的“高层政治”在民间颇有几分神秘主义色彩，而这类领导人的日记无疑 能把政治重新拉回人间，帮助人们审视自己国家主人的身份。如果说赵紫阳的《改革历程》告诉了我们共产党的内部是如何进行决策的，那么李鹏的《关键时刻》不 仅印证了赵书中所写（只不过这种决策方式在赵紫阳看来是文革暴力传统的延续，在李鹏眼里则成了所谓的民主集中制），它还可以帮助我们了解党内的这些官员是 如何思考的。
很有意思的是，我们的李总似乎有非常强烈的忧患意识。4月17日人民日报不过是刊登了一组学生在天安门广场献花圈的照片，李鹏居然就从里面看出了险 情，将其和四五事件联系在了一起，说人民日报这是“煽动献花”，可能引发社会动乱——后来的事实也证明，六四事件确实是源于对胡耀邦的追悼，李鹏简直是神 机妙算（当然，这段内容是李鹏后来补上去的，不能排除放马后炮的嫌疑）。但是他会朝这个角度考虑问题，在我看来又是很不可思议的。民众去凭吊一下死去的国 家领导人，这本来是件再平常不过的事，为什么你李鹏就能联想到四五事件，就会担心引发动乱？当今的中国流行着一些观点，可以作为非常好的参照：“中国只要 一民主，就会混乱，就会分裂”、“中国一旦枪支合法，社会就乱套了”。说这些话的人表面上是在反对民主制度和枪支合法化，其实从中你可以看出他们对这个社 会极度缺乏安全感。为什么一民主就要混乱、分裂，你这不等于说是专制制度已经搞得中国人心思变吗；为什么民众一持有枪支社会就要乱套，你这不等于说是当今 的中国已经民怨沸腾，大家就等着拿起武器去杀贪官城管开发商了吗？同样，为什么民众悼念一下胡耀邦社会就要动乱，这明摆着是说共产党的统治不得人心，胡耀 邦的政策才更受欢迎吗。李鹏的这种观点，无论是当时就有还是十几年后才补上的，都可以表现出他内心深深的不自信，在他自己的眼里，政府当时的支持率已经快 要赶上四人帮了。这个“动乱”倒还给他蒙对了，另一段则更加荒谬。学生向李鹏跪谏，李鹏居然认为这是“事前有预谋的”，是文革造反派的“惯用手法”。几个 学生，向国家总理表达一点意见，居然能被他想得那么复杂，不能不让人感叹他的脆弱和敏感了。
我们的李总虽然在日记中频繁的暴露出他的不自信，但他还是一口咬定中国共产党依然得到广大人民的拥护，总路线依然伟大光辉正确。多数的“民主分裂 论”者也有这个毛病，尽管他们的言行已经在不自觉中深深的出卖了内心的真实想法，尽管他们已经用本能体察到了危机的存在，但你要他们直接开口承认中国的问 题那基本上是不可能的。但是这么多人站在广场上反对你，对李鹏他自己来说这一切现象总得有一个合理的解释吧，问题究竟出在哪里呢？从这本日记里我们可以看 出，李鹏一赖胡耀邦反资产阶级自由化不力，二赖人民群众不明真相，三赖赵紫阳居心叵测，四赖一小撮阴险狡诈，五赖暴徒心狠手辣，唯独最后开了枪的我党是被 逼无奈，是为祖国之进步人民之福祉社会主义事业之前途而痛下杀手。正因他根本不从我党自身找原因（我党的错误顶多是未能防止胡赵此等叛徒混入党内），你会 发现李鹏的一些观点和民间是完全对立的。民间普遍认为四二六社论起到了火上浇油的效果，整个事件的焦点也因此转移到了对运动的定性问题上。而李鹏一边笔耕 不缀的写今天哪里又有人上街了昨天又有哪个省政府被冲击了，一边多次反复强调四二六社论发布之后事态“明显的平息了”。二十一年过去了，我们这些所谓国家 领导对六四事件的认知竟然如此粗浅，但这又毫不令我惊讶。我相信李鹏同志不是有所保留，他的脑容量确实只有那么大；我更相信这不是他一个人的问题，而是代 表了政府内的普遍状况。人家美国人天天扛着标牌反政府，总统照样稳坐钓鱼台；咱们这边是防民如防贼，现在干脆连弹弓都要收缴了。而越是不自信的人，他就越 是不敢直面自己的错误，李鹏处于这种心理状态下，如果还能一五一十的反思政府在六四事件中的失误，那我反倒要觉得不可思议了。
我们可以回过头来看六四中的一些具体技术细节。如今有不少人感慨说学生当年浪费了对话的机会，不然事情说不定还有转机。现在看来，根本就不可能存在 真正的对话。你跪下来去求他，他都能认为你是在搞阴谋诡计，你还妄想坐下来去人格平等的跟他“对话”，那不是犯上作乱吗，难道非要把我党的官员全都吓得内 分泌失调了，你才心满意足吗。现在我国还有那么一批人，在那儿鼓吹“渐进改良”、“自上而下的改革”、“非暴力不合作”，我只有四个字：放弃幻想。共产党 早就已经被他们的恐惧蒙蔽了自己的理智，如今他们只剩下动物求生的本能，而丧失了作为一个人去思考的理性。跟一头垂死挣扎的野兽是没有办法沟通的，只有用 鞭子抽它才是正道。也正因为丧失思考能力，政府对眼前危机的认识也是很粗浅的。他们虽然草木皆兵，但绝对不会考虑自己会不会下台的问题，在他们眼里困难永 远是暂时的，未来永远是美好的。这跟我国青年一边高喊中国前途无量，一边削尖了脑袋往国外跑是一样的原理。
从李鹏的日记来看，赵紫阳倒是党内少有的清醒人士，不仅能看清社论的实际影响，更明白民主制度对于中国的重要性。学生说反官倒，他立刻提出从自己的 儿子开始查起，不仅有头脑，而且有担待，李鹏这日记反倒是给赵紫阳加足分了。但你千万别以为那是李鹏的本意，那只是你站在自己的价值观上所做出的误读。从 李鹏自己的角度来看，他笔下的那个赵紫阳简直是罪大恶极，他想表达的意思其实是“全他妈的怪赵紫阳，明明是一场动乱，丫非要给我捣乱，就是因为他把事情搞 得一发而不可收拾，最后老子才不得不开了枪”。同志们，你们搞错了，李鹏才没有想把责任推给邓小平，他其实是想赞扬邓小平的英明和果敢。他写这本书的真正 目的，其实是把屎盆子扣到赵紫阳的头上，只不过大家智商不同不相为谋，未能充分领会李鹏同志的真实心意罢了。
再回头看李鹏自己，完全就是个二逼：“（赵紫阳）说如果那么多学生在广场请愿，中央都不知道，说明中央的机制有问题。其实追悼会后赵紫阳已回到中南 海，他也说不知道，是否也算中央机制有问题？为什么我不知道算机制有问题，而他不知道就不算机制有问题？”这段话一出，简直让人怀疑李鹏是小学生智商。事 实上，我在读这本书的过程中一直就在感慨，李鹏的水平居然还真就跟网上的爱国粪青差不多，这虽然符合逻辑上的推断和研究毛时代所得出的经验，但真亲眼看到 了依然让我唏嘘不已。以他所掌握的史料，完全应该能做出比别人更深入的思考，可是他的大脑却紧跟官方的步调，跟机器直接压模出来似的，从这个角度来看他比 一般的爱国粪青可能还更愚蠢一点。爱国粪青长期战斗在宣传阵地的第一线，被人骂多了自然与时俱进；我们李总就是再白痴，周围的人也会夸他天才，长此以往当 然官能退化了。有人说现在的官员都是老古董，等80后掌权了中国的问题或许就能解决了，我觉得我们完全不用担心共产主义事业没有接班人的问题，想要建立个 如此混蛋的政府只要这种水准就够了，后备人才简直多得是。而且我党还有一套机制可以把这些人才选上来，把赵紫阳这样的反动分子给筛下去。从李鹏的书里你可 以看出，关键时刻党中央要你表态，大呼我党英明的现在成了政治局常委，同意跟着组织走的人也前途无量，那种良心未泯、对镇压犹豫不决、要经过说服教育才能 顾全大局的日后退居二线，至于赵紫阳这样敢跟党组织作对的，去你娘的，以后不带你玩了。我党的运转方式，就是把同意自己观点的人拉上来，然后大家坐在一起 玩“党内民主决议”，你跟着党走我就给你民主，不跟党走就直接把你给专政了，原来宪法里所谓的“人民民主专政”就是这么一回事。
赵紫阳为了缓解民众的不满，不仅从自身开始反官倒，甚至愿意把四二六社论都算到自己头上，为了党和国家的长远利益情愿牺牲个人名誉，可惜好心被当成 驴肝肺，台阶都搭好了，有人就是不领情，非要最后搞得自己一屁股屎才开心，不能不让人感慨我党的短视和愚蠢。以前我时常会想，中国真是一个活生生的悲剧， 在80年代末90年代初的那场民主大潮中，那么多国家完成了政改，连国民党反动派都浪子回头了，怎么偏偏就把中国给落下了？我们的人民如此懦弱，如此麻 木，为什么偏偏摊上一个这么狡猾而韧命的执政党？但是后来我想通了，其实我党才是最低能的独裁者。他们至今还想不明白一个问题：共产党现在活得越久，今后 死得就越惨。华盛顿主动放权，流芳百世；蒋经国幡然醒悟，一样受人尊崇。相同的历史机遇摆在中共的面前，他们却选择了跟人民作对，以人民的鲜血换取他们的 苟延残喘。但中国究竟是中国人民的中国，不是共产党的中国，极权政府总有一天是要滚蛋的。虽然我个人非常反对清算思维，但是在这个法官被泼了硫酸人民群众 居然集体叫好的年代，今后要是不幸发生了什么人伦惨案，我也会非常识趣的站在一边旁观的。
Comments
Post a Comment