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Showing posts from November, 2011

《洛神赋》背后的惊世阴谋 ——马伯庸

公元二百二十二年,魏黄初三年。曹植从 邺返回封地鄄城的途中,他写下了一篇文章。   在 这篇文章里,曹植说自己在途经洛水时邂逅了传说中的伏羲之女洛神,极尽描摹这位佳人的风采神姿,字里行间充斥着强烈的倾慕之情。他就象是一位陷入疯狂热恋的年轻诗人,把所能想象到最美好的词汇,都毫不吝惜地加诸在这位女子身上。   这就是中国文学史上赫赫有名的《洛神赋》。其中诸如 “ 翩若 惊鸿,婉若游龙 “ 、 “ 凌波微步、 罗袜生尘 ” 之类的描 绘,已成为千古名句。   在《洛神 赋》的背后,还隐藏着一段耳熟能详的曹魏宫闱公案。据说曹植对曹丕的妻子甄妃怀有仰慕之情,却终不可得。《洛神赋》里的洛神,其实就是暗指甄妃,曹植籍着对洛神的描写,来释放自己内心深处最为炽热却被压抑已久的情感。   唐代李善在《昭明文 选》后的注解讲了这么一个故事:最初想娶甄妃的是曹植,结果却被曹丕抢了先,曹植却一直念念不忘。在甄妃死后,曹植入朝去觐见曹丕,曹 丕拿出甄妃曾用 过的金缕玉带枕给他看,曹植睹物思人,大哭一场。到了晚上,甄后之子曹睿摆宴请自己叔叔,干脆把这个枕头送给他。曹植揣着枕头返回封城,途 经洛水时梦见甄妃前来与之幽会,有感而发,写成此篇。   这是一个感人的故事,可惜的是,编的有点不靠谱儿。   历史上的曹丕,是个出了名的小心眼,对自己的弟弟从来欲除之而后快,七步成诗的故事人人皆知。曹植被他死死囚禁在封地大半辈子,最后郁郁而亡。其他兄弟如 曹彰、曹衮、曹彪等人, 处境也是一样凄惨。曹丕这种防兄弟如防贼的态度,就连陈寿著史时都有点看不下去,评论说 “ 待籓国既自峻迫,寮属皆 贾竖下才,兵人给 其残老,大数不 过二百人。又植以前过,事事复减半,十一年中而三徙都,常汲汲无欢,遂发疾薨。 ”  这样一个男人,如果知道弟弟觊觎自己老婆,不怒而杀之已属难得,怎么可能还会把老婆遗物拿出来送人呢? —— 何况送的 还不是寻常之物,而是暧昧之极的枕头。 后世李商 隐揶揄这段典故,写了一句诗: “ 宓妃留枕魏王才 ” ,可 见枕头这东西,是很容易让人产生不良联想的。曹丕再缺心眼儿,也不会这么主动把一顶绿帽子戴 在自己 头上。   由此可 见,李善这个故事,编的...

神棍赋

东西八万里,上下五千年; 世 间多负累,唯有光棍闲。 不 为妻儿女,不为米油盐; 不 为名利绊,不为琐碎牵。 自由又自在,无悔又无怨; 独来又独往,无法又无天。 逍遥 单身汉,快活似神仙; 古今光棍者,青史美名 传!    夸父逐日走,开男光棍之端; 嫦娥奔月去, 发女光棍之源。 坐 怀不乱,乃单身汉柳下惠之修炼; 替父从 军,是待嫁女花木兰之熬煎。 熠熠千秋作美 谈,霍去病何患无眷; 迢迢万里取真 经,唐玄奘修道志坚。 虚情假意,大 龄女孟光诳寂寞男梁鸿之骗; 同床异梦, 书呆子山伯卧同窗友英台之边。 精神恋 爱,盖思想者柏拉图之意见; 终身不娶,为同志哥达芬奇之疑团。 伊利莎白,老 处女何须有伴; 贝氏多芬,真天才孤枕可眠。 无引力可吸引牛 顿视线, 有聊 赖令无聊梵高升天; 听梁静茹 还在唱分手快乐, 看 刘若英一辈子不再孤单!    一年一度光棍 节,百年不遇光棍年; 人生 难得是光棍,有家有室最讨嫌。 “ 男大当婚 ” 不可 劝, “ 女大当嫁 ” 再莫言; 莫道光棍 应不好,古来寂寞皆圣贤!